Войти на Citysakh.ru

Сегодня я хочу представить тебе пилотный выпуск моего собственного военного сериала. Пусть это будет небольшим шлейфом в несколько серий по поводу прошедших майских праздников. Это будут отрывки моих писем за период моей службы в армии. Это далеко не первая серия и пусть она покажет, нужно ли запускать этот сериал в принципе, т.к. более ранние письма были написаны на бумаге и требуют оцифровки. Я разбил серии на небольшие кусочки, чтобы легче было читать. Надеюсь, тебе понравится. Внимание, в армии встречается ненормативная лексика. Исключений не будет и здесь.

* * *

Я всё ещё в должности рядового. Но в моем военном билете написано, что я младший сержант, специалист третьей классности. Работа компьютерщиком начальника штаба (НШ) меня устраивает и, когда я только пришел к этому, мне сказали, что в должности я буду «начальником учебных классов». Но это все липа. Должность должностью, а вот обязанности совсем другие.

Когда я был компьютерщиком роты, то ужасно страдал. Работать под началом командира первой учебной роты связи войсковой части 83148 майора Кузнецова доставляло мне массу неудобств и нервных расстройств. Иногда невероятно сложно понять, что же он все-таки хочет. Этот человек вообще не умеет ставить задачи. И некоторые его фразы просто выбивают из колеи:

— Йоптабля! Покамест таким вот макаром...

Эти слова стопроцентно характеризуют его скудную личность. Его юмор способен разозлить любого, даже если его коэффициент нервно-психологической устойчивости (НПУ) стремится к десяти. Для сравнения, мой коэффициент НПУ равен трем. Это я узнал, когда проходил тесты в военном комиссариате.

— Солдат без бирки, что пизда без дырки!

Сейчас я, слава Богу, работаю на НШ, а это значит, что «Йоптобля» (он же «Кузенваген», он же «Кузнечик», он же «Уёбище») беспокоит меня намного реже. Начальник штаба, майор Осипов (он же «Энша», он же «Хомяк»), как начальник, устраивает меня полностью. К девяти я прихожу в штаб батальона, к двум ухожу на прием пищи и в роту, к четырем я опять прихожу в штаб батальона, к семи я снова убываю на прием пищи и в роту. И редко бывает, что мне после ужина надо опять идти в штаб.

Примерно четыре с половиной месяца назад я хотел служить в ФСБ. У нас в роте был солдат, которого после его присяги забрали служить туда. Я ему оставил все свои координаты и попросил, чтобы он замолвил за меня словечко.

Он там уже бывал и не раз. У него там знакомые, через которых он пробился туда. С тех пор, как его туда увезли, я о нем ничего не слышал. Ни единого упоминания. Наверное, ему там слишком хорошо, чтобы давать о себе знать.

Однажды я увидел того солдата когда я курил возле учебного корпуса, Это было спустя три с половиной месяца после того, как он уехал. Он узнал меня и кивнул головой, когда я окликнул его и поздоровался. И больше ничего. Наверное, он просто забил на меня хуй.

Раньше был еще один компьютерщик в нашей роте. Он работал на замполита. Его часто дразнили из-за его фамилии. Его фамилия Мавроди.

Мавроди прикольный малый, родом он из Москвы, ростом маленький, а его внешность очень похожа на еврейскую. Сам же он утверждает, что в нем есть греческая кровь. Мало кто ему верит.

Я частенько заглядывал к нему в кабинет для того чтобы поболтать. Или даже хлебнуть чаю с печеньем, что очень опасно для духа. Благо кабинет закрывается на ключ. Я рассказывал Мавроди, о том, какой Кузенваген уёбище, а он, в свою очередь, говорил то же самое о замполите майоре Колобродове. И еще он говорил о том, что хотел бы владеть всем миром.

Сейчас он служит в звании младшего сержанта и в должности помощника военного прокурора Владимирского гарнизона в городе Владимир. Его служба закончилась, теперь у него работа, работа чистейшей воды. У него свободный выход в город и живет он не в казарме, а прямо в прокуратуре. Единственное, что его обличает, так это форма. Форма осталась прежней.

Попал он туда очень просто, оказался в нужном месте в нужное время и фортуна повернулась к нему лицом. Сидел он как-то в своем кабинете и постучался к нему мужичок. Я до сих пор не знаю, кто был тот мужичок. Этот человек сказал Мавроди в тот день: «Компьютерщик ли ты в этой роте?». И ответил Мавроди: «Так точно!». После этого мужичок спросил о его желании работать в военной прокуратуре и, получив согласие, пообещал позвонить в скором времени.

Мавроди ждал.

Ждал он долго и часто доставал дневальных вопросом «Не звонили ли из прокуратуры?». И холодное «Нет!» дневального внедряли элементы депрессии в душу и сердце маленького грека. И вот однажды, когда Мавроди совсем уже потерял все надежды...

Короче, чего тянуть резину за хвост, забрали Мавра и уехал он во Владимир. А через неделю он позвонил к нам «на тумбочку» и сообщил, что там ему кайфово и что он только что вернулся из дома. Да, везет москвичам в этой дыре, до дома четыре часа.

Я и его попросил замолвить словцо за меня. Не знаю, приведет ли это к каким-нибудь результатам...

А тем временем, к нам зачастили покупатели с разных частей.

На ситисахе есть хирурги? Программисту ситисаха надо вырвать с корнем руки из жопы и пришить их на место...

«В то лето, когда началась война, я со старшими братьями была у бабушки и у дедушки в селе Кагальник. Я была очень худенькой и маленькой, хотя мне уже было 8 лет. В 41 первом году я собиралась идти в первый класс. Сколько радости! Только первый класс растянулся на три года.

Однажды утром, как всегда бабушка принесла стакан парного молока, а сама плакала... Больше я не уснула. С улицы слышался плач, громкие разговоры. Своим детским умом я понимала, что произошло что-то страшное. А потом со всех сторон слышалось слово «Война». В тот же день мама нас забрала домой. Папа ещё был дома. Он шил себе фуфайку и вещмешок. Проводили его на фронт. Лето прошло очень тревожно. У нас в семье было пятеро детей. Меньшему братику 3 года. Было голодно. Но это ещё не испытания. Всё было впереди...

Очень скоро мы увидели, как над крышами домов пролетел, ныряя, наш самолёт, а лётчик был мёртв. Он свисал из кабины. Самолёт упал в районе Зоопарка. Раздался такой грохот, что у нас кастрюлька с примуса упала. Потом горел РИИЖТ, раскалённый шифер кусками падал у нас во дворе. В школе сообщили, чтобы на следующий день дети пришли в школу с вещами, которые были указаны в списке. Должны эвакуировать школьников. Но мама сказала: «Нет! Умрём, так все вместе, а выживем, опять же все вместе». Больше в школу до 43 года я не ходила. Недоедали, не было угля, дров. Я не могу даже сейчас понять, как мама умудрялась нас кормить. Но самые страшные испытания начались, когда немцы второй раз пришли в Ростов.

Хорошо помню, как наши отступали. Раненые гили, а немцы стреляли со стороны Военведа. Свистели пули, летели осколки, один снаряд попал к соседям в сарай. Мы все спрятались в окопе у друзей. В три часа ночи раздался страшный грохот. Мы, дети, упали с полок окопа. Гарь, пыль, крики, стоны. Крышу окопа сорвало и поставило по диагонали у входа.

А в четыре часа утра узнали, что нашего дома совсем нет. Жили до морозов во дворе, в окопе. Мама пешком ходила на Украину «на менку». Вернулась с мешочком мороженой картошки и с сумкой кукурузы. Ноги её были покрыты ранами, обморожены. Лечили её соседи. Доски и бревна с разбитого дома собрали, и весной решили построить сарайчик с печкой. Но приехали немцы на грузовике и стали грузить наши доски и бревна. Мама со всеми детьми стала просить: «Пан! Оставь! Пятеро детей у меня. В окопе живем». А один из них, как закричит по-немецки, и винтовку с плеча сорвал. Взвел курок, но другой ударил его по руке, и винтовка выстрелила в воздух. А немец на нас, детей, показывает и по-своему лопочет. А маме кричит: «Шнель, шнель!». Мы ушли в окоп.

Вскоре мама заболела менингитом. Лежала на кровати без сознания. Соседи забрали нас к себе в дом. Мой брат Борис встретил папиного друга по довоенной работе. Рассказал ему о наших бедах. Папин друг принес два «порошка», дал маме выпить, а нам сказал: «Если через два часа носом кровь пойдет, то жить будет. А нет-значит все...». Мы, все пятеро, сидели у кровати и молились Богу, так как умели, а соседи, у которых жили, стояли перед иконами на коленях и молились, молились... Вдруг старшие братья стали плакать и кричать: «Ура!». Не успевали менять тряпки, кровь шла темная, густая. Мама выжила! Зиму жили в Ростове. А весной пешком ушли в Кагальник, немного там пожили, а потом ушли в хутор Марков, Азовского района. Нас приняли очень хорошо. Дали муки, меда, тыквы. Немцев там не видели, и был колхоз. Мама работала в поле, брат Вася - в кузнице, а Борис пас скот, я была няня и хозяйка. Но когда немцев выгнали из Ростова, вернулись. Ждали от папы письмо. А где жить? Приютила у себя моя крестная мать - тетя Шура. Я пошла в первый класс. Старший брат ушел на фронт, а Борис (ему было 16 лет) был нам и за мать и за отца. Устроился портным-учеником в Рыбкооп. Он голодал, но тоненький кусочек хлеба и маленький кусочек рыбы (свой рабочий паек) приносил нам. Постепенно жизнь налаживалась. Мама работала по две-три смены. Ходила в рубашке и солдатских брюках. Затем нас приютили папины друзья. Отдали до конца войны флигель.

В мае 45-го года очень рано утром мы проснулись от выстрелов. Выбежали на улицу, а там уже все соседи. С территории воинской части в Новом городе (Военвед) слышен голос Левитана: «Внимание! Внимание! Через несколько минут правительственное сообщение...». Все кричали: «Мир, мир!». Обнимались, целовались, плакали.

А в конце мая получили заветный «треугольник» от папы. Его читали все соседи и плакали, радуясь нашему счастью. Так закончилась война»

Курмоярцева Лидия Еремеевна,

моя двоюродная бабушка.

Ростов-на-Дону.

Я бы хотел бы сказать, что картинка внутри, но не до этого сейчас. Нешуточные страсти разгораются в обоссанной парадной. Тему сегодняшней дискуссии практически предложила tamara_anatolievna в обсуждении поста рубрики для любителей фашизма: любовь.

Любовь, как почва для существования человека. Это очень глубокая и широкая тема и, возможно, к ней придётся неоднократно вернуться.

Чтобы принять всю нижеследующую информацию нужно быть подготовленным. Готовиться тут несложно, надо просто отбросить ВСЕ понятия культуры, которые тебе навязывают с первого дня твоей жизни.

Всё готово? Читаем дальше.

Ещё в Ветхом завете было сказано, что человек не принадлежит природе. Господь выгнал человека из Райского сада. Выгнал за то, что тот проявил свою волю. Прировнял себя с Богом. Райский сад — это вся та флора и фауна, которая может самостоятельно существовать в гармонии по собственным законам. В этой схеме нет места человеку. Две разные системы со своими подсистемами ценностей.

Например, человеку не достаточно быть сытым и выспавшимся, чтобы чувствовать себя счастливым, как животному в дикой природе. Человеческая природа находится в нём самом. Подобно волкам, сбивающимся в стаи, подобно воде в водоёме или горном ручье, человек становится частью человеческой стаи. Он капля в социальном океане. Лишь взаимодействие с другими людьми позволяет ему почувствовать себя частью общей человеческой силы — своей человеческой природы.

Приобщение к социуму может идти разными путями. Например, можно собственными силами обуздать чужую волю человека и подчинить его. Можно подчиниться самому. В обоих этих случаях происходит приобщение одного к другому. Оно имеет деструктивную форму. Оно делит всё на куски: сильных и слабых, черных и белых, мужчин и женщин, богатых и бедных, коммунистов и капиталистов, ислам и иудаизм. Доминирование раскалывает всё.

Другой путь приобщения к социальной природе — это любовь.

Это Любовь.

Напомню, что до этого я говорил, что человеческая природа проявляется именно в те моменты, когда он что-нибудь создаёт или что-нибудь разрушает. Он, тем самым, проявляет свою волю. Человек — творец по образу и подобию. Бог внутри каждого человека.

Часто люди говорят, что кого-то очень сильно любят и жить не могут. Любовь к идолу не есть настоящая любовь, и является, по сути, желанием быть собственником.

Чистая же любовь — это состояние души и образ жизни. И она не имеет никаких условий.

Так вот, я считаю, что любовь должна быть ко всему, и не важно, другой пол, другое царство или неодушевлённый предмет. Люби Бога внутри себя. Люби Бога внутри других. Люби сам и помогай другим любить. Благодарю.

Твой Доктор Зло.

Из обоссанной парадной шлём ответ Иезавели, участницы обсуждения темы про женщин и их пропаганду.

Смысл существования для женщины и главная роль в жизни - быть сестрой милосердия и поддержкой для мужчины. Мужчина лучше реализуется и находит себя в жизни, если рядом есть женщина которая может вдохновить и поддержать, обеспечить надежный тыл и уют. Мужчина творец мира, а женщина - творит внутри себя новую жизнь. Женщина видит мир через мужчину. Это объясняет то, что среди женщин нет великих философов, художников и композиторов, например. Эмансипация сыграла с женщинами злую шутку и сделала для них ловушку, исказив женское естество.
Ну, а мужчина отпускающий нецензурную брань в адрес женщины у меня ассоциируется с булгаковским Шариком.

Иезавель, подчинись мне. Ты никогда не станешь великим философом, художником и композитором. Пусть твой тыл принадлежит мне, я буду творить внутри него. Я позволю тебе прикоснуться к моему фаллосу, как к основному мужскому символу. Я покажу тебе мир.

Да поможет тебе мужская церковь и некоторые её фаллические символы.

(не хватает яичек, но белые подтёки должны

развеять все оставшиеся сомнения)

Бедная Иезавель. Совсем запуталась кому подчиняться, президенту или церкви. Настолько запуталась, что готова подчиняться всем. Так подчинись же мне, женщина!

Из обоссаной парадной по просьбе ranet, участницы обсуждения пропаганды гомосексуализма.

Я бы хотел начать с термина эмансипации. Для женщин было время До эмансипации и После эмансипации. Это их женская история. Как у негров.

Сам термин эмансипация несет в себе значение освобождения, где есть освобождение, там лежит и подчинение.

Люди различных культур не хотят рассматривать мужчин и женщин как одну единицу социума, обязательно надо разделить. В исламской культуре эмансипация не наступит ещё долгое время. В Библии сказано, что Ева была создана из ребра Адама, да что тут говорить, даже Господь — мужчина, требует повиновения. Женщины уже понимают, когда и какое к ним было отношение на протяжении всей их женской истории?

Женщины эмансипе получили право голоса и некоторые другие права, характеризующие их равноправие в обществе мужчин. И в нашем с вами обществе, в наше время и при нашей культуре принято считать, что эмансипация есть и у нас.

Я несколько раз задавал людям вопрос, почему к женщинам не обращаются со словами "молодой человек"? Каждый раз я получал одинаковый ответ "потому что женщина — не человек". Смех или слёзы?

В соединённых штатах Америки нельзя обижать негров и женщин. Ты затронешь их негро-женские чувства. Даже лишнее упоминание может выйти боком. Поэтому часто можно увидеть картину, когда женщина идёт с полными сумками, а её мужчина идёт рядом, засунув руки в карманы. И пусть он только попробует предложить ей свою помощь, как будет обвинён в ущемлении её женских прав. Вы же знаете это, правда?

Я бы на месте женщин обращал бы на отношение к себе.

Помимо обращения "молодой человек" есть ещё такие инструменты, как уступать женщине место в общественном транспорте, отправлять женщин на кухню или на стирку или другими вещами показывать, что женщины хрупкие и ранимые существа, серьёзную работу должен делать мужчина и вообще, женщины — слабый пол.

Так вот, мне пoxyй, уступать женщине место или нет. Для меня женщина такой же биологический вид, как и другой мужчина. Мы разные элементы, наше взаимодействие происходит через призму современной культуры, которая противоречит моим внутренним убеждениям. Поэтому вы можете говорить всё что угодно, но я одинаково могу послать на хуй как мужчину, так и женщину, потому что я уважаю её право на свободу.

бельтюков постоянно напоминает женщинам, что они женщины.

Я считаю, что это такой же фашизм, как и запрет на пропагаду гомосексуализма, о котором я писал в одном из предыдущих постов: http://blogs.citysakh.ru/users/opion/?postid=5253#st=0

В ответ Иезавель на http://blogs.citysakh.ru/users/%D0%98%D0%B5%D0%B7%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D1%8C/?postid=4499

Самое ёмкое доказательство фашизма у Иезавели сконцентрировано в её нике. Сейчас объясню почему.

В статье о монархии она приводит пример с семьёй, в которой она без особых раздумий наделяет всех членов уникальными обязанностями.

Так сказать, ещё одна Княгиня.

Мы себе хорошего папу найдем. С хорошей наследственностью и т.д.

Кабеля с родословной. Любовь уже не главное условие? У азиатов сильная кровь, может надо распространять их род? Или у азиатов плохая наследственность?

Отец-президент, Церковь-мать. Поженила две культуры. Странно, что в твоей схеме церковь-матушка разруливает.

Идеальный правитель - это тот, кого вы хотели бы видеть своим близким родственником, отцом или мужем.

Я твой правитель, дурилка картонная! Что ты ещё готова отдать из зоны своей ответственности? Я готов быть прилежным мужем и ходить на службу, ведь я для тебя специально стану военным. А ты будешь мне иконы писать и зажигать свечи и чётки из мякиша для молитв делать. И детей вынашивать и воспитывать.

Молись, чтобы на твоём пути встретился такой человек, который остепенит тебя.

И не надо переходить по ссылке в начале статьи, лучше прочитай, что пишут из обоссаной парадной про женщин и их пропаганду.

Не интересуют женщины? Тогда из обоссаной парадной тебе расскажут про гомосеков и их пропаганду.

В ответ tamara_anatolievna на http://forum.citysakh.ru/?talkid=10226#st=2

Гомосесуализм — это симптом болезни общества. Запретить пропаганду — это как одеть солнцезащитные очки поверх синяка. Сегодня запретили голубых, а завтра запретят чёрных. У тебя, как у человека, в отличии от животного, есть особая сила под названием разум. И только когда ты держишь разум под своим контролем, ты можешь адекватно впитывать информацию и перерабатывать её в нужное для тебя качество. В любом другом случае ты как зомби.

Как мусульманин. Как футбольный фанат. Как политический человек. Как частица статистики.

И ты, как частица, поддаёшься влиянию с первых дней своей жизни. Я говорю о воспитании. Это хорошо, если тебя воспитали таким, каким ты нравишься другим. А как быть геям? Аутистам? Сумасшедшим? Насильникам? Где-то видимо человеческая психика страдает и коротит.

А может просто не додали? Как детям. Если ты ему что-то не сделал, не показал, не объяснил, значит ты отнял у него. Так с любым человеком. Различные вытеснения из психики.

Нельзя запрещать пропаганду. Нужно пропогандировать всё.

Это если ты хочешь, чтобы ты сам распоряжался своей жизнью, а не перекладывал свою свободу на ислам, футбол, политику или что-нибудь ещё.

Запрет пропаганды гомосексуализма — один из самых неэффективных инстументов, применямый для воспитания общества.

Второй пример.

Допустим, ты открыл магазин, а рядом открыл магазин другой человек. Ты можешь придумать такие инструменты торговли, что тебе не будет мешать конкурент. Ещё запрет на торговлю увеличит выручку. Вопрос лишь в том, имеешь ли ты на это право, если это такой же человек как и ты?

Если этот пост заинтересовал, могу объяснить своё отношение к женщинам в статье про женщин и их пропаганду. А то тут бельтюков, похоже, страдает хернёй и не осознаёт, что регулярно женщин ущемляет в челоческих правах. Меня бы это очень унижало на их месте.

Если бы вы знали сколько много я могу ответить на ваше "и", но я, конечно же, не буду, отчасти, полтому что у вас красивые глаза. и потому что вы, кажется, глупый.

<...>

простите, а сколько вам лет?

Во-первых, спасибо за комплемент!

Во-вторых, видимо, интеллект вычисляют по какой-то неизвестной мне формуле.

В-третьих, Томочка, вы, случайно, гусей из запоя не выводите на чистую воду?

Реально радуют такие дерзкие люди:

http://blogs.citysakh.ru/users/Batya666

Вот здесь графически правильный xyй-колпак на лбу:

http://blogs.citysakh.ru/users/Batya666/?postid=5234

А вот здесь второй пост, где леонидконстантинович не выступает (и без колпака из предыдущего поста):

http://blogs.citysakh.ru/users/Batya666?postid=5235

Моё почтение, Batya666.

Остальные не замечают что ли? Даже призы какие-то вручают...