Скучно и серо. Не столь всю уютно и аппетитно, привлекающее сладко и маняще.

"Люди-забавнаторы"-наконец-то я понял значение этого словосочетания. Забавные люди, с пустыми головами, порождают ещё более пустые посты и сообщения, что, впрынцыпэ забавляет до крайней степени наше с вами самолюбие. Без фамильярности, признайтесь, что печатать и мыслить научили книжки: произведения, плоды ума более менее талантливых и не талантливых писателей. Они же художники, властелины сознаний, рисуют в нашем рассудке нравственные ценности и устои, они же подаются соблазну музы, вдохновения; строят памятники не рукотворные и выводят на полотне вечности свои имена. Но порой, читатели не преследуют главной цели писателя. Позволяют себе, в силу своей глупости, пополнить лексикон очередными словечками и крылатыми фразами, но не чувствовать главную мысль и ощущения автора.Это и есть литературный фаст-фуд, где либо нет идеи или же просто была прочитана(как пищевой фаст-фуд, пожрал, а полезного не усвоил) Наверное те люди, которые пытаются понять автора и есть "быдломены", приверженцы неиспоганенного творчества; те критики-лузеры, не признанные Белинские, которые колют правдой глаза и падают со-смеху от очередного потуга несозревшего ума.

Цитировать и комментировать, напрягать, неистово уже за*банный мозг, пытаться-доказать, что вы читаете, лишь буквы на белой бумаге или мерцающем мониторе, но вы даже этого не достойны, ибо Толстой сказал мне через "Войну и мир",где между строк написано "Зло пораждает зло, гавно порождает гавно", а вы даже этого не заметили; прочитали "Учитель мне так сказал" в впопыхах и не узрели главного. Всю драматургию внутреннего мира и все тонкости общения, кои обозначились теперь как "тараканы в голове", выросли на высокой самооценке и в гонениях не успевают отпираться.

Что вы видите?

Вас ящик научил видеть исключительно только рекламу, только плагиат, только флудерасткую бессмыслицу. Вы слепы от своей важности и не стесняясь, выливаете в свои комменты.

"Наша публика так ещё молода и простодушна, что не понимает басни, если в конце её не находит нравоучения. Она не угадывает шутки, не чувствует иронии ; она просто дурно воспитана. Она ещё не знает, что в порядочном обществе и в порядочной книге явная брань не может иметь места ; что современная образованность изобрела орудие более острое, почти невидимое и тем не менее смертельное, которое под одеждою лести, наносит неотразимый и верный удар.
Наша публика похожа на провинциала, который подслушав разговор двух дипломатов, принадлежащих к враждебным дворам, остался бы уверен, что каждый из них обманывает свое правительство в пользу взаимной нежнейшей дружбы."
Спасибо тебе, Михаил Юрьевич, за "Героя нашего времени", а я пойду с широко закрытыми глазами дальше.