С поселением народа Менехуне на земле, выделенной для их Кейн, гавайские легенды перестают напоминать нам о более позднем история евреев. Там сходство исторического происшествия внезапно заканчивается, и, с неопределенным шагом двенадцати или тринадцати поколений, главным образом линия сводится к Вакее и его жене Папа, мифические правители сверхчеловеческих атрибутов, которые, должно быть, существовали до того, как полинезийцы покинули азиатское побережье, хотя в некоторых легендах они связаны не только с первым гавайским поселением архипелаг, но с созданием его островов. Несколько из многих легенд, связанных с созданием и первым поселение островов будет отмечено. Один из них по существу является то, что Гавайи-Лоа, выдающийся руководитель, и четвертый в поколении из Кини-лау-а-Мано плыл на запад и, руководствуясь Плеядами, обнаружил гавайскую группу. Он дал самый большой остров свой имя, а другим имена его детей. 180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
Другая традиция относится к папе, жене Вакеи, как к табу потомок Гавайев-лоа и превосходящий по касте муж. обоюдный ревность ожесточала их жизнь и приводила к странным событиям. Wakea обрел милость у Хины, и родился остров Молокаи их объятия. В отместку папа улыбнулся воину Луа, и плод их встречи был прекрасным островом Оаху. следовательно старые имена Молокаи-Хина и Оаху-а-Луа. Как гласит причудливая легенда, огромная птица снесла яйцо на водах океана. Это было высижено теплыми ветрами тропики, и гавайская группа возникла. Вскоре после мужчины и женщина с парой собак, свиней и птиц пришла на каноэ из Кахики, высадился на восточном побережье Гавайев, и стал прародители гавайского народа. Пятьдесят шесть поколений упомянуты от Wakea до настоящего постановления семьи. Легенды двадцати девяти поколений, охватывающих период между Wakea и Maweke - что сводит запись до одиннадцатого века, когда произошел второй миграционный приток с южных островов произошло - изобилует войнами, восстаниями и народными движениями, в которых великаны, полубоги и даже сами боги приняли участие; и это было несомненно, в тот период, что идолопоклоннические формы и практики Гавайской религии, существовавшей столетие назад, были привиты на более старое и более простое вероисповедание, ограниченное поклонением божеству. Когда первосвященник Паао прибыл с Пили, он представил Боги, признавая старое, укрепили и расширили сферу табу, и установил наследственное священство, независимое от, и второй только по авторитету верховного политического главы. Другой сорта священников также появились, такие как провидцы, пророки, астрологи и каунасы различного назначения, включая силу исцеление и уничтожение. На самом деле, священство охватило десять различных классы или колледжи, каждый из которых обладает и осуществляет особые полномочия к этому, и мастерство всех их было одной из квалификаций первосвященника. Покровителем всего тела был Ули.